25 лет со дня рукоположения во священный сан иерея (фото)

дорога к храму

дорога к храму

солнечное утро

солнечное утро

Цветущий Храм

Цветущий Храм

благоухание роз

благоухание роз

Рождество святого Предтечи и Крестителя Иоанна.

Рождество святого Предтечи и Крестителя Иоанна.

DSC_3098

DSC_3099

DSC_3100

DSC_3101

DSC_3104

DSC_3106

DSC_3107

DSC_3109

DSC_3110

DSC_3115

 

DSC_3116

DSC_3118

 

25 лет со дня рукоположения во священный сан иерея

DSC_3097

Дорогие братья и сестры!

7 июля Русская Православная Церковь празднует Рождество святого Предтечи и Крестителя Иоанна.

В нашем храме во имя святого великомученика Георгия Победоносца также состоялось торжественное праздничное богослужение.

Божественную литургию совершил настоятель храма протоиерей Михаил Шекель. В своей проповеди отец настоятель отметил значение праздника для всех православных.

DSC_3099

Иоанн Креститель — самый почитаемый христианский святой после Богородицы. Сам Иисус Христос говорил о нем: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11:11).

Свидетельством этого служит праздник Рождества Иоанна Предтечи. В самом деле: помимо рождения Иоанна Крестителя Православная Церковь празднует лишь Рождество Христово и Рождество Пресвятой Богородицы.

Традиция праздновать день рождения Иоанна Предтечи существовала уже в первых христианских общинах. В христианский календарь этот праздник был введен в 4 в.

DSC_3104

Волею судеб 7 июля 2016 г. — у нашего настоятеля Протоиерея Михаила юбилей — 25 лет со дня рукоположения во священный сан иерея!

DSC_3106

От лица всех работников храма, прихожан поздравляем батюшку с таким замечательным праздником! Желаем, чтобы всегда в Вашей жизни с Вами были верные друзья, здоровье, взаимопонимание на работе и в семье, хорошее настроение, понимающие прихожане и всех Вам многочисленных благ! С праздником! Долгая лета!

image

 

Традиционным крестным ходом завершился учебный год в воскресных школах Чайковского благочиния.

DSC_006322.05.2016
22 мая, в день памяти святителя Николая Чудотворца – покровителя путешествующих, по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, воспитанники воскресных школ, учителя, родители и прихожане храмов во главе с духовенством Чайковского благочиния прошествовали от деревни Чумна до деревни Карша, где на святом источнике был совершён водосвятный молебен. Крестный ход, завершающий учебный год, ежегодно проходит в ознаменование Дня славянской письменности и культуры и посвящается памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла.

По учению Святой Церкви, крестный ход – это служение, принятие на себя определенных трудностей и преодоление этих трудностей во славу Господа Бога. Являясь выражением единой народной веры, крестные ходы проводятся для усиления молитв перед Богом о даровании Церкви и людям благодатной помощи.

Крестный ход призван освятить и все окружающие стихии природы — воздух, землю, огонь и воду. Присутствие Креста Господня, святых икон и кропление святой водой очищают воздух и землю от греховных нечистот, удаляют тёмные силы и приближают светлые.

18 мая чествуется икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Дорогие братья и сестры!

18 мая чествуется икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

В нашем храме этот день будет совершаться Божественная Литургия. Приглашаем всех Вас посетить Божий храм, чтобы испросить помощи у Пресвятой Богородицы для тех, кто страдает разными зависимостями — винопития, наркомании, игромании и т.д. По молитве перед этой иконой известно множество случаев помощи Божией.

18 мая. Среда. Вмц. Ирины (I-II), иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

8.00 Утренние молитвы.

8.30 Часы. Исповедь.

9.00 Божественная Литургия.

По окончании — Молебен.

Приглашаем всех на совместную молитву!

Храм открыт ежедневно с 8.00 до 20.00 Тел. лавки: 4-40-53.

Радоница — 9 день от Пасхи — родительский день, день особого поминовения усопших

 

Для посещения кладбища Церковь назначает специальный день – Радоницу (от слова радость – ведь праздник Пасхи продолжается) и этот праздник совершается во вторник после пасхальной недели. Обычно в этот день после вечернего богослужения или после Литургии совершается полная панихида, в которую включаются и пасхальные песнопения. Верующие посещают кладбище – помолиться об усопших.

 

13263197

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

День поминовения усопших воинов

9 мая 2016 г. по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия Метрополита Пермского и Кунгурского в Храме во имя святого великомученика Георгия Победоносца прошёл молебен в честь Дня поминовения усопших воинов.
2

Антипасха в храме

8 мая по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия Метрополита Пермского и Кунгурского в храме во имя святого великомученика Георгия Победоносца совершили Божественную Литургию. Церковная служба в этот день обращается к чуду явления Иисуса Христа: вечером Святого воскресенья, когда его увидело 10 учеников, исключая Фому, и 2-й раз — спустя 8 дней (11 апостолам, в числе которых был и Фома).

После чтения Святого Евангелия протоиерей Михаил Шекель обратился к верующим со словом проповеди.

В этот день Святая Церковь также чтит память святого апостола и евангелиста Марка.

По завершении Литургии батюшка  поздравил верующих со второй неделей после Пасхи и благословил всех.

Традиционно состоялся крестный ход, который объединяет всех прихожан храма и укрепляет в вере. По окончании службы пастве был роздан артос. Сегодня был последний день, когда батюшка давал благословение на колокольный звон всем верующим во Славу Божию. Колокольный звон разливался по всему городу. «Христос воскресе!» — слышалось в воздухе.

9 мая по случаю Дня памяти и примирения и Дня Победы во всех храмах и монастырях Православной Церкви пройдут молебны о защитниках Отечества.

DSC_2111

DSC_2116 DSC_2117

DSC_2122

DSC_2124

DSC_2129

DSC_2132 DSC_2138 DSC_2149 DSC_2154 DSC_2146 DSC_2147 DSC_2148 DSC_2151

02722312

Антипасха

В первое воскресенье после Пасхи  — Православная церковь отмечает Антипасху, или Фомино воскресенье.

Название «Антипасха» означает «вместо Пасхи», или «противоположный Пасхе» — это не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его на восьмой день после Пасхи.

Почему Антипасху называют Фоминым воскресеньем?

Этот день называют Фоминой неделей в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.

Богослужение в этот день связано с воспоминанием двух явлений Воскресшего Господа Иисуса Христа апостолам. Первое случилось вечером на Пасху — тогда Христа видели только десять апостолов, среди которых не было Фомы.

А второе — «после восьми дней» (после Пасхи) одиннадцати апостолам. Тогда среди них был и Фома. Однако прежде он говорил: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю» (Ин. 20:25).

Своим явлением апостолу Фоме Воскресший Господь уверяет, что Он имел по Воскресении не мнимую, призрачную плоть, а действительную, пригвождённую ко кресту и даже по Воскресении сохранившую нанесённые раны.

Фома, увидев Христа, воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» — и эти его слова означают не только веру в Воскресение Христово, но и веру в Него как в Бога.

Часто люди требуют логических, осязаемых доказательств христианской веры, природе человеческой свойственно желание быть уверенным, получив доказательства. «Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие».  Если Фома, знавший Иисуса, не поверил Апостолам, пока сам не увидел, то много ли теперь тех, кто верит, не видев ни Иисуса, ни Апостолов, а уверовав по Евангелию? Потому и блаженны не видевшие и уверовавшие.

Народное название Фомина воскресенья — «Красная горка».

Языческий праздник между весенним равноденствием и летним солнцестоянием был посвящён Яриле — ярой, рождающей силе, и в его дни были приняты особые игрища — ярилки — с соответствующей, посвящённой культу плодородия атрибутикой, а также бракосочетания. К этому празднеству пекли караваи и пироги, готовили праздничную яичницу. Все блюда должны были быть круглыми — как символ солнца, круга жизни и начала нового.

Христианство адаптировало народные календари, и Красная горка поместилась в первое воскресенье после Пасхи.

Не известно в точности, откуда пошло название «Красная горка»: одни утверждают, что от обычая в этот день красиво — «красно» — наряжаться; другие производят это название от подсохших и прогретых пригорков, где собирается и веселится молодёжь, третьи — от обычая и на этот день, в Антипасху, красить яйца.

maxresdefault